十二节 男儿何不带吴钩 (第2/3页)
侗很庆幸，白发苍苍的他行遍祖国的大好河山，却找不到能够施展自己才华的地方。在他失望的回家准备颐养天年之际，却重新找到了一生夙愿。
怀着对未来的憧憬，岳飞终于获准跟随最后一支商队出发了。宋义很不舍得这个年轻人，岳飞天生就是一个当兵的材料，弓马娴熟枪法出众，训练不怕苦能够严格遵守军纪。比其他刻苦训练的兵士更强的地方，是岳飞的好学不倦，他时时刻刻都在向老兵们学习战阵之道。
宋义听说他从小还熟读过兵书，有自己的一套行军打仗的想法。要不是大首领临走之前交待过，宋义和郑魔王如何也不会防岳飞离开的。虽说西北更加重要，可济州府的大营也是极为缺人的。
从前战场上存留下来的老兵，十之七八都征调去了西北，留守宋庄的基本都是没有上过阵的新卒。不过宋义和郑魔王的时间还很多，有几年的时间让他们来锤炼新军。
宋义和郑魔王算不得什么大将之才，两人都是贫苦出身，大字不识得几个。说起来识字的事情还是从军之后的事了，义勇军中所有的士兵有一个最基本的要求，必须要学会两千个字，要能书写普通的书信才算合格。
这种奇怪的考核标准，让许多人都看不明白，这当兵吃粮和读书认字又有什么关联，难道说会写字的兵上了战场能比不识字的强些？不少人把这一条奇怪的军规，归入宋江的书生意气，谁又能真正知道济宁侯爷的苦衷。
一支真正的强大军队，必须是有自己的理想和抱负的军队，有一支强大士官队伍的军队，一支有强烈荣辱观念的军队。要达到所有的这些条件，都必须要求士兵能够有一定的文化，能够接受思想的灌输。
在一千年前的社会，所谓的家国天下，其实只是士大夫的事情。真正老百姓最关心的只是自己的家与族，至于国家社稷之类，和家族比起来是可以忽略的。中华五千年来，直到民国时期，依然是家族思想占了社会的主流。覆巢之下、焉有完卵，这个巢指的并不是国，而是家与族。
宋江并不敢去幻想凭借一己
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