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第386章 儒家继续坐大,华夏必将灭种! (第1/3页)
“就这么一句:民可使由之,不可使知之!
魏爱卿,你来回答朕,是孔夫子说错了,还是你们理解错了,也或者是朕理解错了!”
“这这这……”
魏征很想说,‘民可使由之,不可使知之’才是对的。
可李承乾的做法,却是完全违背的。
不但要搞人人如龙,现在又是扫盲,又是报纸的,这明显是在按照他的理解执行。
偏偏按照他的理解执行之下,百姓并没有动乱,甚至隐约之间,民心稳稳的提升着。
原本历朝历代,执行民可使由之,不可使知之,偏偏全都破灭了。
不说别的,只单纯从民生生活这方面,就差了现在不知多少。
兵锋之利,甚至让四方没有对手。
事实可以证明,如果孔夫子真称得上圣人,那李承乾的理解才是对的。
要不然的话,为何按照李承乾的理解,反倒让世道变好了?
房玄龄站出来道:“陛下的意思是,要重现百家,百家争鸣?”
李承乾微微摇头道:“百家争鸣可不是什么好词,那个时候的百家,根本就不听皇权的,甚至有和皇权直接作对的!
朕要的是开民智,让百姓对任何事情,都有追逐真相的想法。
而不是人云亦云,别人说什么就是什么。
这一部抡语,朕会传遍天下,谁也别想阻挡。
朕只是想让天下人知道,没有什么是不变的,也没有什么圣人言。
圣人也是人,圣人言究竟是什么意思,也不过是根据后人的想法来。
在之前的时代,执行的是愚民的政策,因此尔等从小学的论语,自然是极好的。
可是,要想开民智,就不能只受到一部论语的启蒙。
或者说,原本的论语只算半步,加上现在诸位爱卿手中的半部,才算是一部完整的论语!
就好像道教的太极,阴阳两面不可或缺。
就如没有坏人的话,如何体现出好人?
没有好人的话,尔等也无法再高高在上。
因为尔等也同样是两个肩
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