第四百四十六章 世袭？ (第2/3页)
大相公在军中，就有着无与伦比的权威性。
基础军卒中，十之八九，都受益於其颁布的政策。
中层军卒中，对江大相公，也都是以认可和信服为主。
一方面，江大相公是真的很能打。
另一方面，江大相公是真的能带大夥发财。
枢密使中，更是有相当一部分，都受过江大相公的恩惠，亦或是乾脆就是江大相公的门生故吏。
故而，江大相公在军中的权威性，可谓相当之高，说是令行禁止，也是半点不假。
但是，权威性与兵权无关。
从本质上讲，江大相公还是文官，他是没有兵权的。
虽然枢密使一职，使得江大相公偶尔也会主导军中事项，但一般来说，由其主导的一干事项，八九不离十，肯定都与政治有关。
也即，江大相公承担的是军中的政治的职责，承担的是「总政委」的角色。
对於军中具体的日常料理，江大相公是一点也不插手的。
真正主导军中日常料理的，乃是一干世袭勋贵。
也就是说—
从本质上讲，兵权是在武勋的手中！
在文官中，江大相公有门生故吏，从上到下，都有他的人。
也正是因此，江大相公能主动让权，并使得新帝也能接住这一部分权柄。
对於文官系统来说，系统的本身，就是一种权力的来源。
但凡新帝有一定的手段，且文官老大主动不与新帝相争，新帝就能掌权，掌握文官体制的力量。
但是，武将不一样。
在武将中，江大相公仅有威望，而无门生故吏。
虽然大部分新一代的武将，都是跟着江大相公混起来的，并且也信服於他。
但是，受制於文武之差，也就这一部分武将，并不就是江大相公的故吏。
此外，更重要的在於，文官与武将的为官逻辑也不一样。
文官一道，更注重手段，是否绝对忠心，其实并不重要。
就像是和珅，千古奸臣，欺上瞒下。
这样的人，对於上头，肯定不是绝对忠心的。
而结果就是，即便他不绝对忠心，也一样受到重用。
是以，文臣是否绝对忠心，并不特别重要。
文臣，更重要的是手段！
文臣是钉子。
但凡这一颗钉子还有用，只要不紮手，那就能继续用。
相反的，武将是刀。
刀是能杀人的。
这也就注定了，一把好刀，一定是绝对忠心的，不能弑主。
至於刀子有没有生锈，是否锋利，虽然也重要，但却逊色於「不弑主」。
好用，乃是钉子的前提。
不弑主，乃是刀子的前提。
这就是文臣与武将的区别。
武将的忠心，更为重要。
而忠心，本质上的不能转让的。
京中武勋信服於江大相公，但并不代表着这一帮人就一定信服於新帝，忠於新帝。
甚至於，就算是江大相公让这一帮人忠於新帝，这一帮人也未必就会真心答应！
这也就注定了，新帝会面对一大难题—
在文臣方面，因绝对忠心并不重要，是以文臣的权柄能转让。
但在武将方面，因绝对忠心非常重要，是以武将的权柄不能转让。
而天下兵卒，都是武将在练。
武将，本质上也就是皇权与兵权的连结点。
於是乎
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