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第三百四十一章 淬炼肉身,以凡踏仙 (第1/3页)
“楚师,《黄帝内经》中说,上古之人,年过百岁而动作不衰,是真有其事还是古人夸大其词。”叶凡目光炯炯的看着楚天舒。
在叶凡看来,最有可能解决他心中的疑惑便是楚师。十余年前,楚师就是二三十岁的模样,十余年后,他仍旧是一副年轻人的模样。
或许,他这位眼中神秘莫测的楚师当真在古文中研究出了什么,才能保证十余年过去,恍若昨日。
“叶凡,这个世界很精彩,远不像你所看到的这么简单。”
“上古先民之所以能够活过百年而动作不衰,那是因为当时地球的环境与如今截然不同,现在的地球缺少了一种名为精气的神秘能量,今时之人自然是远不如上古先民。”楚天舒点头回应。
现如今地球衰败,天地精气几乎九成九都被昆仑仙山吞噬,剩余的又大多在那些名山大川的手中,凡间的精气几乎可以忽略不计。
天地精气不仅仅对修士重要,对于凡人而言,同样有着不小的好处。
如果天地精气浓郁,哪怕是凡人无法修行,在精气的滋养下,活过上百岁轻轻松松。
“精气吗?”
叶凡在喃喃一声。
对于精气二字,他并不陌生,不少的古籍都提及过这两个字,但各有各自的解释。
如《黄帝内经·素问》中常提及“精气”,认为它是滋养身体、维持脏腑功能的根本,如“人始生,先成精,精成而脑髓生”。
认为“精气”是人体生命运转的核心之一,“精气”壮则百病不生。
在《吕氏春秋·达郁》中“精气日新,邪气尽去”,这里的“精气”意义则完全不同,指精神方面。
而在《周易·系辞上》中“精气为物”,即指精气聚合形成具体事物。
书中认为“精气”是宇宙万物的本原,是一种极其细微、无形的物质,万物由其聚合而生,离散而灭。
很显然,楚师的观点偏向于《易经》中的“精气为物”。
“叶凡,你认为古人口中提到的‘仙人’是真是假?”楚天舒继续发问。
“不知。”
叶凡摇了摇头。
古往今来,有不少人口口声声说自己遇到了仙人,其中不乏
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