第178章 四民说和请征商税 (第2/3页)
专营一府一县之盐，所得之利又用于聚啸人马，俨成豪枭！”
“盐法败坏，都是因为这些奸滑商贾为祸，若是开放盐禁，则于朝廷无一利，于黎庶无一利，唯利商贾！”
“刚刚茅生的言论，是嫌江南只有一个张士诚吗！？”
这下子，整个南方省份的儒生大哗！
张士诚，和太祖朱元璋争天下的，他的职业是盐枭。
很显然这段话就是诛心之论了。
果然桓远这么说了，皇帝的脸色也有些难看了。
接下来就是双方轮番上台辩论，逐渐就变成了两派。
南方要求开放官营，解开各籍的限制，均平税赋。
北方要求恢复开国的制度，严肃户籍限制，除了官籍、民籍和少数军籍外，禁止其他户籍参加科举考试。
而湖广等几个省还有别的要求，由于湖广周围的江西、南直隶都是科举大省，也是乡试最难的地区，所以这些地方也有不少科举移民。
江西和南直隶的一些读书人，会想办法挂在湖广进行科举，特别是以湖广南部地区最为严重。
湖广的贤良文学还要求加强户籍制度，禁止百姓随意流动，对挂籍注籍的读书人严厉打击，最好恢复保甲制度，禁止百姓随意离开原籍。
看到如此纷乱的场景，整整一个上午过后，双方已经提不出新的观点，隐约开始转向地域攻击了，这时候张居正清了清嗓子发话了。
“奉陛下口谕，此次四民之争起自翰林院苏泽，此番议论也理应由你而终。”
众人看向官员队伍中的苏泽，只见被点到名的苏泽一脸的平静，在被张居正点名后拱手出列，接着就稳步走到了下方的会场中。
何心隐眯起眼睛，看向会场中的苏泽。
他对苏泽也算是仰慕已久了，如果不是苏泽，他也想不到办报这个办法来传播自己的想法。
《新乐府报》几乎就是山寨《乐府新报》做起来的，从无到有创造这一切的苏泽又是怎样的天才？
除此之外，何心隐也支持苏泽的很多奏疏，比如苏泽的边关政策，再比如他请求朝廷开港的海贸政策。
但是何心隐不喜欢苏泽“谄媚”皇帝，请罢早朝和上元灯会，何心隐认为会助涨皇帝的私欲，然后天下官员为了满足皇帝的私欲就会残害百姓。
总之，何心隐对待苏泽的态度很矛盾，欣赏他的才华，又不信任他的人品。
苏泽行礼完毕，这才说道：
“士农工商，皆是陛下子民。陛下犹如万民之父母，子女尽孝于父母，父母也要养育子女。”
“养育子女，曰养，曰育。”
“养者，保万民生计，黎庶口腹之安。”
“育者，曰教，父母之爱儿，盼其成材，盼其良善。”
“这也是君上视之万民也！”
这句话没什么问题，众人都微微点头。
苏泽接着说道：
“陛下继位以来，风调雨顺，倘有灾祸也都能赈济免税，万民口呼盛世，养之道尽也。”
这句话也算是拍了皇帝马屁，皇帝满意的点头。
苏泽继续说道：
“可育者呢？”
“士农工商，朝廷教育士人读书上进，习孔孟之道。”
“朝廷劝农课桑，颁历法劝农人按四时耕种，太祖孜孜劝农之言写入祖训，陛下也是春日亲躬劝农。”
“可工商也都是陛下子民，独不教其何也？”
“先前贤良文学所言，为商者为富不仁，这是本性如此吗？还是说商人本性就是如此？”
“苏某看来，是子不教也。”
这下子皇帝皱眉，这段论述倒是没错，这个角度也是所有人没想过的。
而随着苏泽这么说，东南几省的贤良文学纷纷喝彩，这段论述没有引用那些佶屈聱牙的典籍，说的是最简单的道理，就是最朴实的老农都能理解。
偏偏这种说法，让人最难辩驳，北方诸省的贤良文学都在思考苏泽论据中的破绽。
苏泽继续说道：
“士农工商，都是陛下子民，独有士德农德，却没有工德商德？岂不是厚此薄彼乎？再有偷奸耍滑之工匠，为富不仁之商贾，也是朝
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