第270章 改良高产粮种 《大秦律》编纂完成【月票加更】 (第2/3页)
就是为了逼迫朝廷以后的征税重点慢慢转到商业上来。
陈宏相信，在他的指导下，大秦的发展速度，会以一个全世界都目瞪口呆的火箭般的速度发展。
商业繁荣，也不过眼前之事罢了。
未雨绸缪，还是很有必要的。
天下初定，百姓很是需要休养生息，废除那些乱七八糟的苛捐杂税。
有自己即将放出的高产粮食大招，就算征得低了点，其实收上来的赋税，反而要比之前高。
这就是整个社会的生产力总值提上来所带来的正面效应。
陈宏的律典除了体现基础律法思想原则、重要大方向制度、重要律法简洁总纲的「总典」外。
还有「详律」涉及到方方面面、事无巨细，吸取天下英才和百姓的建议，把详律修得漏洞少少的。
哪怕是一个文化水平不高的小吏，拿着「详律」当字典查，都能查出到底应该怎么判案才合理。
至少是大概知道原则和具体惩罚范围。
按着律典的思想判，怎么也不会差到哪里去。
陈宏的《大秦律》，兼具了简洁明了和详细教程两种属性。
只要官吏没有私心，没有和百姓生殖隔离，就不会判得过于离谱。
当然，这只是理想状态。
事实上，高高在上的官吏必然是无法共情尘埃里的百姓的。
“何不食肉糜”的变种思想，肯定会因为阶层隔离而存在。
这也是没办法的事。
律典修得再好，执行的人不行，也是问题多多。
但至少还是明文规定了是非。
只要还有一半的官吏，大体是按律典办事的。
这律典就有编纂的价值。
而以大秦严苛的法家运行体系，陈宏估计，执行自己律典的，怎么着也能有个七八成吧？
而对自己律典内容的执行度，怎么着也能有个五六成吧？
别说五六成了，就是一两成，那也是值得的。
因为陈宏的《大秦律》其实总体还是往宽松仁德那方向修改的。
废除了许多酷刑，把连坐制度的适用范围狠狠地缩小了。
寻常老百姓根本，只要不犯大罪，这辈子都不会被连坐了。
光是这点执行下去，整个天下，瞬间就会变得润滑许多。
会减少许多百姓对暴秦的厌恶情绪。
事实也如陈宏所预料的那样。
等陈宏把新编的《大秦律》给始皇帝嬴政看过之后。
又回答了嬴政的许多问题，得知陈宏将有大后招，不会影响朝廷的实际赋税收入后。
嬴政还是给了陈宏这个仙人面子，没有在意那些小节上的修改。
只要能保证大秦这架机器运转起来不出问题，宽松点就宽松点吧。
《大秦律》一经发布，就轰动了整个咸阳城。
等到制作出雕版，开始疯狂雕版印刷，向着整个天下发行的时候。
天下都震动了。
无数文人士子对着陈宏歌功颂德、赞不绝口。
无数百姓听闻律典细节，纷纷喜极而泣，奔走相告。
“这位陈宏，真乃大儒也。”
“得了吧，别往你们儒家脸上贴金了。
这位陈宏，分明是我法家中人。
看这严密的条理，森严的逻辑，分明是我法家大贤。”
一个法家学子不屑地瞥了一眼旁边装腔作调的儒家学子。
那儒家学子顿时炸了，“法家皆冷血无情之辈，此律典处处体现仁厚的儒家思想，何时是你法家大贤了？
依我看，这位陈宏大儒已经快触摸到孟子的境界了。
再沉淀些年头，写出一本传世经典著作，便是亚圣的位置，也不是不能坐一坐。”
法家学子不屑，“谁稀罕你儒家的亚圣位置了？
一群只会呈口舌之利，将虚名看得比命还重要的腐儒，才会闲着没事，排什么圣不圣的噱头。
不就是为了名利二字吗？
装什么装？”
儒家学子气炸了，“龌龊之辈，自然看谁都龌龊。”
“法家贼子，只知窃国残民，哪懂得仁义之王道？”
“儒家小人，只知沽名钓誉，哪懂得治国安邦之道？”
旁边的墨家学子，却没有在意儒法二家的争斗。
而是拿着律典，不断翻着，尤其注意那些和底层百姓相关的法
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