第41章：改弦更张 (第3/3页)
早看出她对某人芳心暗许了。
要不然她这个二十出头的俏寡妇为什么迟迟没有改嫁？还不是心里有人了！
也就是蔡公粗心，蔡琰又什么都不说，这才耽搁至今。
当然，对此管妍丝毫不觉得意外。
不是她自吹自擂，天下间男子能比得上她夫君的本就没几个。
像他夫君这般优秀又这般年轻的，就更是只此一例了。
这些年管妍不知道被多少名门仕女嫉恨，这些她心里都清楚很。
说来这也怪魏哲，谁让他总是喜欢吃软饭呢。
因此之故，他的几个女人几乎都是出于政治目的方才纳入房中的。
比如他纳甄夫人是为了对付袁绍，纳糜夫人是为了谋取徐州。
即便是家世寒素的甘夫人，当初他也是为了安抚豫州的刘备才收入府中的。
在这种情况下，即便管妍是正妻也不好太过分，否则就容易影响前朝格局。
若不是压力越来越大，要考虑的干系越来越多，管妍也不会想着把小姐妹拉来当帮手。
……
话分两头，当管妍忙着给自家夫君纳妾的时候，魏哲在知行书院的讲学也终于随着言语、书信渐渐传开，冀州各郡的士族几乎都第一时间得知消息。
众人受到的冲击与当日在场的士子一模一样，没有人不震惊的。
邺城劝进的消息他们他听说过，心中大多都已经有过一些猜想。
然而直到此刻，他们才发现还是低估了那位魏公！
虽然受限于篇幅，他们并未得到《大学章句》的抄本，但仅凭魏哲对“义利之辨”的见解，就足以让他们对魏哲的治学水平佩服了！
更别说还有“横渠四句”这个王炸！
毫不夸张的说，魏哲治下八州的士族有一个算一个都忍不住对魏哲心服口服！
一时间，本就受欢迎的知行书院顿时迎来了一波声势浩大的求**。
即便是自有家学传承的颍川士族，这次都低下高傲的头颅来邺城求学了。
没办法，有识之士都看得出来，魏哲如今在学术上已经开宗立派了。
虽然他早年治经受郑玄影响甚大，但如今的很多理论已然超出了郑学。
在这种情况下，《大学章句》对于他们来说已经不是一门学问那么简单。
需知当初光武帝将谶纬神学与今文经学融合，乃有谶纬经学诞生。
而最先一批研究谶纬经学的儒生，后来基本上都成就了大大小小的士族。
有此前例，这些底蕴深厚的士族哪里不明白魏哲在做什么。
抛开成圣不谈，他明显是在建立一门新的官方学说取代谶纬经学。
从本质上来讲，魏哲与光武帝当年的做法并没什么区别。
只不过观其学说内容，或许要比光武帝那套更开明一点罢了。
当意识到这一点之后，魏军治下本就式微的今文经学一脉算是彻底被抛弃了。
甚至有不少以今文经学为家学的士族都准备改弦更张，投入古文经学门下……不对，准确来说是投入魏哲门下。
昔日他们先祖如何苦心钻研“谶纬经学”，而今他们便准备如何研习魏氏学问。
本来他们准备效仿郑学之例称这门新生的儒家学说为“魏学”，但是念及魏氏已经与魏国一体，于是很快便有好事者以“国学”称之。
这个称呼一经叫出，很快便在天下间传开了。
只是相比于魏国境内一片称颂的景象，天下各地对此事的反应就要激烈多了……