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第十六章:声悬浮

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    第十六章:声悬浮 (第2/3页)

弱,淅淅沥沥刮卷银杏的小扇叶,旋转一个弧形的地毯曼舞,小巧玲珑,逐渐枯萎凋零。

    蓦然回首漂泊在生命归宿的沃土上,伴点儿似泪泣的寂雨,素颜描绘,缠绵于多愁善感的婉约,触动凉意的芬芳,是冷,非寒;含蕴幽香的温柔,袭秋的矜持,隽永细腻,娓娓聆听,半屡烟丝,彷徨相思,吹拂浪子远方的落叶归根;追忆悲伤,逆流成河,尘埃落地,欲言又止的诠释。

    冬虫夏草是藏民5月中下旬至6月底时采摘的,但一般会储存到当年的秋天大雪封山前售卖,而且可以物换物,黄金茶叶瓷碗麻布粮食都可以。

    准备分开各自去收购冬虫夏草前,班超们正好遇见附近一座喇叭寺庙在集体举行一种特殊仪式。

    喇叭寺庙背后是一片草坡,东南方是山脉高耸的悬崖,悬崖壁上散布几处突出的岩架,僧侣们好像正在用巨大的石块在250米高的岩架平台上建造一所山腰房屋的墙壁。

    在距离悬崖脚250米处有一块宽约2米的平滑石板,中间已经凿出了一个深度约15厘米的碗状区域。

    寺庙的主持高僧指挥几名僧侣牵领二头牦牛把一块高约1米长约1.5米的花岗岩巨石拖进碗状区域。

    现场有四百八十多名僧侣参与活动,铺散开形成一个扇形矩阵,用13面铁皮鼓和6支长约3.12米巨型号角呈完美90度圆弧整齐对准碗状区域的巨石。

    13面铁皮鼓的鼓面不是动物皮制成,而是生铁片制成,动物皮制鼓槌尖端包裹也是金属。

    所有寺庙乐器的出声点距离碗状区域中心点为63米。13面铁皮鼓中,两翼分别有八面鼓与碗区巨石几乎一样大小,都是宽1米,长1.5米。另有四面鼓的体积是碗区巨石的1/3,宽0.7米,长1米。最中间有一面最小的铁皮鼓,宽0.2米,长0.3米。

    大中小三种铁皮鼓的体积形成最佳比例,大型铁皮鼓与最小铁皮鼓的比例为1/125,中型铁皮鼓与最小铁皮鼓比例为1/41。

    13面铁皮鼓和6支长颈号角都固定在指定位置的木架子,牢固扎实,扇形矩阵集中焦点对准碗区中心花岗岩巨石。

    201位僧侣分别排列成19支小队,位于19个乐器后,平均每队约8至10人。

    准备就绪后,寺庙主持高僧向最中间最小鼓鼓后的第一名僧侣喊叫一声,表示仪式开始。最小鼓后方的第一名僧侣发出一个信号指令后,所有乐器后的第一名僧侣开始敲鼓和吹长号角,再后面的所有僧侣也开始吟诵祷告念一种奇怪音律的经文。

    伴随着乐器演奏声和念经声越来越快,越来越震耳。

    七分钟过后,奇迹发生,重约3.5吨的碗区巨石开始摇晃摆动,再脱离地面腾空,又加速升空,经过三分钟左右的悬浮缓慢爬升运动,3.5吨巨石以500米的弧形轨迹腾空准确落到离地面250米的山腰目标石板平台上。

    重复同样的操作,有二块腾空时爆裂,喇叭僧侣们集体在一个小时内成功搬运了四块花岗岩巨石。

    班超和手下看的目瞪口呆,怀疑这是在做梦,纷纷用自己的手捏自己的脸。

    读大学时,班超清楚记得埃及最高的胡夫金字塔的高度为146米左右,而眼前的3.5吨巨石腾空高度为250米,整整高出一百米。

    岗吉托孤山很神奇!喇叭声悬浮搬石术也很神奇!喜马拉雅山脉和西藏都很神奇!

    班超和随行人员开始相信西藏地区所有的神秘传说,他们也真相信喜马拉雅山脉地下有一个庞大能逆转时间的未知世界,而亲眼目睹的声悬浮搬石术就来自这个地下未知世界。

    爱因斯坦来到现场亲眼目睹后,也无法解释。

    不可思议!难道古人早已掌握声悬浮的绝世技术?埃及金字塔就是这样搬石建造的?班超无心收购冬虫夏草,他发现一个创世纪革命性的商机:利用声悬浮技术腾空搬运建筑材料,五千年的中国至今1932年还没有一座高达200米的人工建筑。

    所罗门大学物理系毕业的班超立刻拿出商队记账用笔和纸,目测后,在纸上估算记录下现场器物的长度/高度/角度/弧度/重量/距离,和乐器声波的贝数。

    相信科学的班超想用现代物理学系统知识来推理,猜想现场有一个重要的关键点:众喇叭所念诵的特殊经文,是一种地球磁场特殊震动波能频率,在北纬30度范围内才有效,或是一种空气动力传递的声波密码。

    班超推论:原理可能是矩阵能量场,19个乐器的高强度声音震动波是巨石上升的主要动力。

    频率刚合适的强声波汇集,如同湖面起浪涟漪的水波连续推动,具有前扑后续的持久状态,多条声波相交聚焦成矩阵能量场,扭曲空气,传递动力,抵消石头的垂直重力,当动力超越重力时,就表现出腾空弧形运动轨迹。

    这时,喇叭们所念诵经文的低强度声音震动波就像是控制巨石上升方向轨迹的指令信号。

    “声悬浮搬石绝不是神的显灵,也不是魔术,而是一种科学技术!”班超始终认为。

    但所有推理只是猜想。班超认为现场的总指挥,寺庙的主持高僧大喇叭应该精通声悬浮搬石的整个流程。

    在西藏那曲停留的班超开始痴迷研究声悬浮搬石术,他把购买西藏那曲冬虫夏草的主业任务交给手下张衡和蔡伦去执行。

    这座规模庞大的寺庙名叫摩揭陀寺,主持高僧法号那烂陀大法师。

    在摩揭陀喇叭寺庙里,那烂陀大法师和部分高层僧侣都会讲汉语。

    班超看见摩揭陀寺庙主殿的尖塔是金光闪闪的黄金,发现主殿内的菩萨雕像都贴金箔,恍然大悟明白西藏喇叭寺庙最需要的捐赠是黄金。

    当晚,班超向摩揭陀寺最高领导那烂陀大法师捐献一块重达一公斤的金砖后,就直接咨询今日白天的声悬浮搬石术的奥秘。

    一公斤的金砖也是重礼,知恩图报的那烂陀大法师告诉班超:“白日乐器搬石时,众僧所念诵藏传佛教的经文名叫尼伯龙根,传说是格古桑勖世界的叠加曲率矮人族在裂变孤山挖矿时吆喝的一首山歌。”

    “我怀疑喜马拉雅山脉地下庞大未知世界就是格古桑勖世界,摩揭陀寺庙曾经就有一本祖传下来的梵文羊皮书,羊皮书的书名就叫格古桑勖。”

    那烂陀大师把此

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