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第156章 君有十胜,禅有十败

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    第156章 君有十胜,禅有十败 (第3/3页)

出来:

    “陛下,关西防备不周,致有此败不假。

    “但实非陛下之过,而乃臣等辅佐不力,失职所致。

    “臣等食君之禄,未能忠君之事,既不能为陛下未雨绸缪在前,亦不能为陛下排忧解难在后,实有负圣恩。

    “愿陛下万莫过责圣躬,而责臣等之过,罪臣等之慢,彰臣等之咎,臣不胜涕零感激!”

    蒋济言罢,刘晔、华歆二人亦不顾陈群态度,上前附和。

    贾逵微不可见地蹙下眉头,却也没有说些什么,此时确实不是让这位陛下检讨自己过失的时机,而他们这些臣子,又确实不能撇清关西之败的干系。

    虽然他确实劝过天子,不能太过小瞧蜀寇。

    但为何没有多劝几次?

    说到底,在满朝文武皆小觑蜀刘的氛围下,他也被劝服,认为刘禅诸葛亮不能掀起什么风浪来,而国家的重心,确应当放在东南。

    毕竟关西粮道艰难,养两万人的耗费,大概便能与淮南、南阳养七八万人相类似。

    国家虽据九州之地,可事实真有那么多资源处处皆备吗?

    一念至此,贾逵心中再度一叹。

    蜀寇偃旗息鼓,五年蛰伏,以山川为隔阻,以时间为遮护,以权臣庸主君臣不和为诱饵,麻痹了大魏朝野上下文武百官。

    这是兵法所谓『能而示之不能,用而示之不用』。

    也是『利而诱之,实而备之,强而避之,佚而劳之,攻其无备,出其不意。』

    诸葛亮刘禅非但能用兵法在战场上克敌取胜,还早早将兵法化用在国家大略之上。

    大魏上钩中计,遂有今日之败,亦复何言?

    只能以此为鉴,再不重蹈覆辙。

    蒋济这时候又站出了来:

    “陛下,当年太祖与袁绍官渡鏖战之时,屡屡失意。

    “贞侯郭奉孝为太祖陈说利害,献『十胜十败』之论,于是太祖克敌致胜,遂取河北。

    “今臣亦认为,陛下有十胜,而刘禅有十败。”

    蒋济一言,洛水之畔一众大臣俱是面面相觑。

    而曹叡亦是微微一滞:“领军请试言之。”

    蒋济捋了捋思绪,道:

    “刘禅伪托汉祚,窃据蜀地,行篡逆之实,而妄称正统。

    “大魏受禅于天,陛下承魏室之基,法统昭然,此道胜一也。

    “蜀地僻远,民寡兵疲,虽得关中,难持久守。

    “陛下坐拥中原九州之土,带甲百万,沃野千里,此势胜二也。

    “国无二主,刘禅虽有此胜,然政事尽委诸葛亮,权臣专政,所谓『政由葛氏,祭则寡人』。

    “陛下乾纲独断,群臣用命,朝野肃然,此政胜三也。

    “诸葛亮用人,唯亲信是举,如马谡之流,终致街亭之败;

    “陛下量才授职,文武并举,此度胜四也。

    “蜀贼北寇,千里馈粮,兵疲师老;陛下以逸待劳,据险守要,待其自溃,此谋胜五也。

    “刘禅昏庸,唯赖诸葛亮维系人心,一旦诸葛卒殁,蜀必内乱;陛下仁德广布,群臣用命,百姓归心,此德胜六也。

    “刘禅恤小惠而失大体,赏罚不明;陛下恩威并施,赏不逾时,罚不避贵,此仁胜七也。

    “蜀寇谗佞早生,如李严之流,掣肘诸葛,终致内讧;陛下明察秋毫,谗言不行,此明胜八也。

    “刘禅不学无术,唯赖诸葛亮治国;陛下博通经史,文教昌明,士人归心顺服,此文胜九也。

    “蜀寇兵少将寡,唯恃一赵云,然赵云老迈难以持久。

    “陛下麾下猛将如大司马、贾豫州、王凌、满宠、田豫、牵招……皆乃世之名将,正当用力之时,此武胜十也。

    “陛下有此十胜,刘禅有此十败,则天下之势已明矣。”

    蒋济这一番彩虹屁落罢,陈群、钟繇、刘晔、华歆,乃至贾逵、辛毗等老臣全都听懵了。

    曹叡听到最后也根本不知道蒋济在说什么了。

    但他总算是理解了当年太祖皇帝听到郭嘉十胜十败论后的心情。

    有些尴尬。

    又有些宽慰。

    华歆这时上前道:“蒋领军今日十胜十败之论,必将如太祖皇帝得贞侯十胜十败论一般,垂光百世,照耀史策,成为一桩千古美谈啊!”
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