第179章 顶流大物 (第2/3页)
杂草灌木丛生之处。
他的面前，摇曳着一片野花，而他微微歪着头，凑上去轻嗅。
那双独特而又漂亮的眼睛，并没有看向镜头，也没有看向花，而是警惕的看向侧面一只蝴蝶。
一种质朴的野性，扑面而来。
最后，也是最特殊的一点——方星河赤着的左脚将草地扒出一个坑，绽放青筋和绷紧的肌肉，明显是在蓄力。
仿佛在下一刻，他便会扑出去一般。
正常应该是扑向那只蝴蝶，显得极有意趣。
但是仔细看他的肌肉形态，发力方向好像又不是那么回事——新垣结衣忽然有种感觉，方星河将要扑出画面，直奔己身。
“哇……”
女孩们惊叹极了，一个接一个的发表感言。
“真帅气啊……”
“好奇怪的姿势，但是意外的很有感觉！”
“是呢，别人做一定丑爆了吧？”
“我看不懂，可是我感觉好震撼，不知道要怎么形容。”
“是气势！是百兽之王的气势！”
新垣结衣信誓旦旦。
作为一个刚刚接触拍摄的新人，她的经验差远了，但是天生的灵性让她察觉到了画面的微妙。
她看不懂细节，也不知道方星河的格派虎式训练有几层楼的高度，只是感受到了“象”。
不是相像，而是发掘出了动物性的意象。
别的模特摆出这种姿势，必定会非常荒诞，有可能很扭曲，也有可能很假，哪怕做过解放天性训练的科班演员也一样。
但方星河的肢体语言在另外一个级别。
他不是猛虎，人的肌肉骨骼不可能像老虎，怎么摆，形都不对。
可他也不像人，嗅探的鼻翼，警惕的眼神，发力的青筋，没有一样是人类观察世界的角度。
形不对，意对了，一只猛兽，正漫步于荒野。
“太厉害了！”
少女们只是对着一张封面，就叽叽喳喳了三分多钟。
这样的方星河，叫人陌生，也叫人新奇。
“可是……”良子忽生新疑惑，“为什么是叫生当狂歌呢？方殿要唱歌吗？”
“是啊是啊！写真集的名字好奇怪，方殿又不是歌手。”
新垣结衣也搞不懂缘由，她是下意识的觉得，其中必有深意。
……
“歌，咏也。”
方星河对着NHK的采访镜头开大，很快，观众的眼神和记者一起变得懵哔，被中华文化灌成了脑进水。
“亦文亦礼，亦颂亦律。
生当狂歌，不是单指歌唱，而是一种生活态度。
楚狂接舆歌而过孔子……
大祭祀，歌《雍》彻……
但歌，四曲，出自汉世，无弦节作伎……
你们想怎么解读就怎么解读，名字是我起的，感触是你们的，既不必同我一致，更不必与我相和。”
女记者满脸崇拜，当场开吹。
“很多人把您的写真集形容为艺术品，现在看来，您确实是以一种创作艺术的态度来做这件事。
这种效果完全不是用心就能做到的，太了不起了。
对此，您有什么能跟我们分享的吗？”
“没有。”方星河含笑摇头，“我已经把自己摊开在那里了，你想要什么，自己去找就好。”
……
《疯子艺术家：将自己完全摊开的方星河，骨肉血和歌》
YahooJAPAN仗着互联网的秒级反应，第一时间发布长文，高度赞美了【生当狂歌】。
方星河初写真集【生当狂歌】：静寂中的轰鸣，颠覆の究极。
“一直以来，以型破时尚风格著称的异端儿方星河桑，令人倍感意外的是，在他人生的初写真集中，那些特别过激、离脱常轨的造型，却并未成为主调。
先前我们的预想——迷离的光影、涂鸦般的色彩、过剰而古怪的妆造、充满意识流的配文与重重隐喻……这些仿佛与方星河紧密相连的要素，竟未如预期般横溢。
然而，【生当狂歌】所展现的前卫性，是毋庸置疑的。
它轻巧超越了涩谷系街头时尚的维度，直抵更深邃的鬼神境界。
方星河君所选定的道路是：以真实的生活场景编织出压倒性的个体特殊。
他并不放声高歌。但音符却浸染了每一帧画面，于静寂之中轰鸣着旋律。
他所实践的，是颂祝自我，是献祭自我。
方星河君将言语无法解构的骨肉的本形毫无保留地开示，将自身的存在本身，作为一件完整的艺术创作呈示于世。
【生当狂歌】的离经叛道不在于视觉符号的标新立异，而在于其艺术路径的纯粹与深刻。
它摒弃了容易流于表面的叛逆符号，选择了一条更艰难也更本质的道路：以素简如素祭，以本真为狂歌。
对自我存在的极致袒露，所构建出来的精神场域，让我们真正触
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