第二百七十二章 道魔相持，故地重游（第一更） (第2/3页)
段更多，很难分胜负。如果非要往死里打，轻则背负因果，难以合道，重则身死道消，转世轮回。
修道几百年，一路过关斩将历经艰难险阻来到了四境，都是一方大教的掌事人，大家都实在不想一朝成空，所以说轻易打不起来。
也正因如此，所以大家口头上常说的大派就是指的有四境坐镇，有四境坐镇，才不会轻易被灭门，才算在这神州寰宇上站住了脚。
这就是为什么伏霞湖的洪长豹要闭死关破四境，这也是为什么苗疆仙人洞、青龙洞、梵净山把山一封后，魔教就选择围而不攻。
像玄蚺、天蜇、千足、天毒、织金这五家，在苗疆滇文一代也是鼎鼎有名的山头了，有些也传承了数百上千年，但是没有四境的话，说灭也就灭了。伏霞湖能苟延残喘至今，凭的是红发老祖传下来的化血神刀和红木大阵以及东方道门的站脚，不然也早没了。
至于大派之上的世宗，那就是指像龙虎山、三清山这样，四境乃至五境历代不曾断绝的宗门了，历经杀劫而傲然于世，这便是世宗。
话说回来，程心瞻判断的是，这个阶段还会持续一段时间，在这个阶段中，三境及以下的小规模试探和斗法还是免不了的，这时候就是等一个衅端出现，让四境也无法坐视，那时候就是真正的杀劫开端了。
当然，还有一种可能，就是一直这么相持下去，正魔两道各自在已经侵夺的土地中经营，然后边线上的四境各自回山，杀劫就此消弭，而所谓的衅端，或许要到几百年后的下一次杀劫才会出现了。
不过程心瞻认为第二种的可能应该不大，其根源就在于血神子。
从目前了解到的消息来看，如果血神子想，他在破封之后便能飞升，他却没有这样做，而是选择在凡尘中搅弄风云，这是自损寿元和仙途之举。
他灭西昆仑，解封谷辰，勾连南北，联合海外，费了这么多的心血，怎么可能会让这杀劫消弭呢？
不过是密云不雨罢了。
而这个密云堆迭的过程，对程心瞻而言也是一个难得的窗口。
他要准备挡劫之宝，要找寻渡劫之地，要二洗金丹。只有尽快提升实力境界，才能在即将到来的山雨中拨云见日。
在他做出正魔两道会进入相持阶段的判断后，他就把狮子就留在了坎离山，跟武青伯和冯济虎都说了一声，随即便孤身一人去了湘西。
————
湘西现在可是一处热闹地。
原先武陵三地，夔州、施州、湘西，要数施州最热闹。因为夔州天雷多，吵得人胆颤心惊，而且还是巴蜀的东门户，时常能撞见玄门的杀才。湘西魔教多，勾魂夺尸的太吓人，又紧邻着南派，乱得很。
就数施州夹在中间，日子还过得去，又因为在三地中心，所以也是武陵商队常常歇脚开市的地方，有名的水路通衢大会就常在施南举办。
不过现在大不一样了，湘西成了武陵最热闹的一处地方。
而这样的变化则是要归功于盘踞在湘西多年的天鞘山和失魂涧被东方来的高道给铲除了，流传千年的「尸不出湘西，魂不出水涧」这句话，没了。
天鞘山改名为天桥山，成了浩然盟的一处分舵，失魂涧改名金水涧，现在是武陵商帮的总会。
这一天，一个
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