第299章 李世民：叫阿爷

    第299章 李世民：叫阿爷 (第1/3页)

    “佛曰色即是空。承乾，你被万事万物的表象迷惑了双眼，以至于不知所措。

    “但是万事皆有因。只要透过纷繁复杂的色，找准核心的因，就能厘清万千思绪，因果便迎刃而解。”

    李世民颇有禅意地教导道：

    “比如说，目前的‘因’就是铜钱太多，实物太少，而造成了商贸混乱的‘果’。

    “接下来只要对症下药，让钱少下去、米面粮油等实物多起来，便能化解李明的这一波攻势”

    宁这番废话说得可太正确辣……李承乾深吸一口气，声音有些颤抖：

    “父亲说得对，只是有一个小问题——

    “应该怎么样让钱少下去、让粮多起来呢？”

    他有点担心老李是不是脑子又不灵清了，又担心老李是不是在故意涮他。

    官府能管铸钱，可还能底下百姓怎么用钱吗？

    他要是对民间有这么变态的掌控力，还会被李明揍成这样？

    李世民看了嫡长子一眼，并没有急于解答他的问题：

    “承乾，其实官府朝廷是有许多手段直接干涉民间财富和商贸的。”

    对父亲颇有考校意味的回答，李承乾耐着性子回答：

    “您是说税收？”

    “是的，破局之法，就在税收之中。”

    李世民循循善诱。

    “没有记错的话，夏季的‘租、庸、调’马上要开始征收了吧？

    “这正是调节市面上钱多物少的好机会。”

    租庸调是大唐的基本税收制度，租、调缴纳的是米粮和布帛，庸则指代劳役，都是货币商品经济不发达时的实物税。

    而今，问题显然是货币经济“太发达”了……

    “嘶，对啊！”

    提醒到这个地步，李承乾有些半懂不懂，猜测道：

    “父亲，您的意思是……

    “今年的租庸调不收实物，而改收钱币？”

    李世民这才宽慰地点头：

    “正是。如果官府还是依循旧制，征收粮帛，势必会让市面的供应更少，价格更高。

    “但如果官府收的是钱，农民就被迫进城，将粮帛出产放到东西市售卖，以所得铜钱交税。

    “这样一来，市面上的实物商品不就多了，而流通的铜钱不就集中到官府手中了？”

    李承乾细细地咂摸着：

    “收钱币税，农民卖粮，钱减粮增……

    “妙啊，妙计啊！”

    他这才彻底领悟老爹的精妙之处，也不禁兴奋地拖着跛脚，踱起步来。

    “李明的毒计只能祸害城市，而乡间田野本就自给自足，交易很少，铜钱多寡、物价高低对农民并无甚影响。

    “父亲的办法，便是让更多乡村的货品参与到商贸之中，以此消化过多的钱币！”

    李世民点点头：

    “正是如此。只是开源还不够，还需节流。”

    “节流？”李承乾的兴致上来了。

    “承乾，我再考考你。”李世民微笑着问：

    “在我大唐大笔挥洒铜钱、在市面上大肆抢购商品的商人，都是从哪儿来的？”

    “是伪明。”李承乾几乎没有思考就回答了，过了一会儿，他反问道：

    “父亲打算如何节流？难道禁止伪明的商人入境买卖？

    “这恐怕很难。”

    他说得直言不讳。

    贸易封锁是一项吃力不讨好的差事。

    首先，这对大唐来说绝对是伤敌一千自损一千的昏招。

    因为大明的廉价商品实在太香了，消费者得实惠，官府也收到了不菲的关税商税收入。

    两国的贸易总量如此巨大，百万漕工衣食所系，如果粗暴地一刀斩断，大唐说不定会不战自乱。

    退一万步说，就算李承乾能强势控场，压服内部一切反对力量，也无法完全封堵两边的贸易。

    生命总会找到出路。

    华夏文明的边境线太漫长了，地形又很复杂，在古代的有限条件下，根本无法管控走私。

    汉朝规定“片铁不得出关”，都尚且管控不住铁器外流草原。

    而现在大唐和大明的边境线更长，商贸往来更频繁，封锁的实际效果只会更差。

    官方层面封锁贸易，只会让地下走私更为猖獗，也让一切试图调控商品物价的努力付诸东流。

    政府的能力终究是有边界的。

    哈耶克的大手会平等地教育每一个违背经济规律的土老帽。

    “我怎么可能主张禁绝两地商贸？弊远远大于利。而且你怎么禁绝得了？我的办法当然不是如此。”

    李世民否定了嫡长子的猜测，耐心地提点道：

    “记得我刚才讲的吗？还是利用税收。”

    这细致的语气，像极了父亲在教年幼的儿子第一次骑马。

    “商贸，税收……父亲说的是关税？”李承乾一拍脑门：

    “对伪明商人收取高额关税？”

    “不是。”李世民再次给儿子的答卷画了个叉：

    

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