第694章 九灭和九欲 (第2/3页)
一眼：
“你吸嗨了？”
墓碑：“……”
它走到了巨大的天台边缘：
“在我们脚下的，是曾经世界最为血腥的斗牛场之一，在LV的旗舰店底下曾挖出过600具牛骨。
失业青年无家可归，不想去贫民窟，只能在斗牛场的曲面凹槽，被媒体称为‘人形苔藓’……
毫不夸张地说，这地方脚下汇聚的负面灵质不比贫民窟少。通过血肉扳机，你时刻都能听到那些失意者的惨叫声。”
季离歪头：“我以为我们是来谈谈后续合作的。”
墓碑扭头，面甲在伯明翰夜景下熠熠生辉：
“当然，但你应该在寻求更高的晋升了？”
“没错，‘九灭’的理论我已经看过了。”
“全称是【生灵九灭】，人之灵追求至高境界的灵魂心理学方法论。”
它抖了抖身后的披风，在夜风中猎猎作响：
“灵质的本质是情绪，无论正负。完全体死徒想要更进一步，就需要吸收更加极端的情绪。
这种情绪不浮于表面，不仅限于形式与人之灵的行为，而是将扎根在人之灵心底的欲望挖出来，细细咀嚼，咽下肚子。”
“如果说冥照阶段的人之灵是通过灭除九种自己的劣根性，来追求所谓的神性，那么完全体死徒就是在追寻更深层的堕落之欲。
一层层，一轮轮，不断向下挖掘，直到达到最核心，烙印最深层的欲望。
人之灵为了更好地研究我们，将其称为【堕落九欲】，每一轮都能为我们带来新的欲望之力。”
把我带到这儿来科普？
季离挑眉：
“那么，转轮呢？转轮在这个过程中又意味着什么？”
墓碑道：“力量的上限，堕落的下限。”
“你我都是转轮者，诚然，转轮的确能够在记忆完全苏醒的那一刻迭加力量，但那只是表象。
本质上，转轮是为了更深层次的堕落，更加接近完全体的下一轮进化。
短短的一百年并不足以让任何生灵或者死灵对这个世界有多么深刻的认识，所以才要进入转轮之道，人之灵的话，叫作涅槃。”
转轮的目的，是为了“九欲”……季离听明白了。
“那么，通天塔第一人，首席污痕骑士又是什么水平？”
“很多年前他就已经烙印了第九道堕落之痕。”
“那就是悖论了？”
“死徒里叫作‘咒缚者’。”
墓碑回过身来：
“接下来，我告诉你该如何铭刻堕落之痕……”
……
冥照的人之灵晋升，在于灭除九种自身劣性，追求神性，成就悖论。
这需要在常年累月的修行中逐渐挖掘，或者说诱出自我劣性，再通过仪式直面自我，挑战自身的人格阴影，彻底清除人性的负面。
墓碑手中拥有的一种九灭仪式名为“心魇梦境”，是它曾经杀死过一名冥照不朽者得来的。
旨在将自我劣性化作一个具备极强侵害性的人格实体，在梦境中诱出，并将其击杀。
其他的九灭仪式多种多样，虽然不同，但也万变不离其宗，就是通过否定自我的方式，来达到自身人格的进一步升华。
从灵魂心理学角度出发，这个过程对已经完成人格圆满的不朽者来说，本质上是一种破坏，会动摇三位一体的根基。
一旦出现差错，轻则影响对自身存在的正确认知，灵核碎裂，灵光陨灭，变成灵肉半残之躯。
重则人格扭曲，倒反天罡直接堕落，被腐化变成死徒。
等到成功完成九次破坏和升华，就能够成就悖论。
而死徒的话，则是挖掘自身欲望，铭刻堕落之痕。
和九灭不同的地方在于，九灭是九种劣性，堕落之痕则是九层。
从最浅薄的欲望，逐渐深入，一步步揭开表象，进一步沉沦。
落实到方法则有两种：
第一种，播撒自身欲望，让一股巨大的人之灵集群堕落，构建一个影响力足以动摇三层维度稳定性的堕落之地。
现在季离也知道了，黑日府的那座鬼城“濑口”，就是这样的杰作。
死徒和恶异对人之灵的腐化，本质上是通过自身的死徒灵质，来撬动人之灵心底的自身负面情绪。
而播撒自身欲望，则是要构建环境，将环境中的整个人之灵集群被这名死徒的欲望感染而腐化堕落，这是本质区别，难度也不尽相同。
第二种则更直白，也更抽象
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