第166章 骨化机 (第2/3页)
。”
周异说:“很可惜,行不通。”
对于这一点。
天人早已调查和试验过。
结论是不行,它们认为机电生命具有很大的危险,是罕见的会深度改造自己的生命群体,先天缺失恐惧和敬畏。
普通血肉生命对自己的进行强化和改造,会停留在较为安全的领域,比如血肉,骨骼,神经,皮肤,局部脏器。
群体机电生命,倒是会彼此维持着一个稳定的生态,保持生命层面的克制。
可单个机电生命,却会疯狂地改造和更迭自己,从物质载体到内部信息程序,从内而外翻新和异化。
这一过程会不断持续下去,改造度会越来越高,直到最终深入到生命深层混乱的禁区。
如果星尘子和它们结合,最终也会变成被它们改造扭曲的结果。
所以,机电生命对天人而言是疯狂而危险的。
氢福得到的大量信息里就有这一部分。
听闻之后,旧王思索了一会儿:“这倒是很符合事实的结论。机电生命数量越多,越是趋向于稳定,不同职能和特性的个体,会彼此平衡,通过劳动组合构建出一个聚居地。”
“形成整体社会后,生存稳定性就会增强,个体之间也会彼此影响,也不需要做更多的改变。”
“反倒是那些游离于聚居地之外的个体机电生命,不论是机电暴走族,还是独立机电僧侣,亦或是科研者,都更容易产生疯狂、突破限制的想法行为。”
周异听得不由点头。
他自己接触下来也有这方面的感受。
机电僧侣们,可以说是机电生命中当之无愧的思想家和先行者,但要搞改变,不论是自然科学还是社会改革,都必然会与传统常识相悖。
如觉明子的转世技术,用以解决种族融合问题,却需要模糊你我他的边界。
大僧侣摩孔,提倡将所有机电生命深度连接起来,搞一出铁索连环,最终建立大统一的机电国度。
僧侣悟了所研究的方向是人机结合。它认为,人类和机电生命完全结合,才是下一代生命的理想形态。
僧侣慧和的探究更危险,它提议在死海里做大量实验,以找到有效转化出机电生命的觉醒技术。想要搞出人造机电生命。
更不用说在404服刑的沙福林,为了研究病菌,对外各人类聚居地进行大规模投放病毒,是正常人眼里丧心病狂的反社会疯子。
机电生命和人类恰恰相反。
人类单个很弱,但群体规模上来之后,就能产生质变的力量。
机电生命是群体聚集后趋向于稳定和迟缓,但个体如果独立生存,反而能够激发出大量改变产生惊人的结果。当然,也有一部分个体改变过程中就挂了,根本没有机会留下名字。
另一方面。
机电骑士团发起的假期革命,也证明了天人的判断是对的。它们通过开发出【钥匙】解开了程序束缚,并且在不断研发出新的程序,以延展自身和突破极限。
说到这里。
周异不由又有点好奇:“旧王前辈,我有一个冒昧的问题。您的情况,到底算是机电生命,还是骨人呢?或者是纯粹的生命组合?”
“我对外不会回答这个问题。不过既然是你问了,那我也如实
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