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第2061章 如来想吃人 (第1/3页)
如来心中很是腻歪,很想冷嘲热讽:以为在神州当了几年太师,就能在本座面前耀武扬威装大拿了?当年封神大劫的闻太师,是你的老前辈,却是本座的师侄呢!似本座这样的二代弟子,都不屑去人间扶龙庭。
「火云洞的圣皇吗?当年他们尚未发迹时,老衲便与他们轮过道。虽然因为阐教的广成子、赤精子他们抢了先,老衲没能成为三皇的老师,可老衲也曾教授过他们统兵打仗、治国安邦的大智慧。」如来缓缓说道。
不等小羽反应,他接着又道:「不过,一人计短两人计长。你若有什麽好的计划,老衲也愿意洗耳恭听。」
小羽不确定这和尚是在装逼,还是自信到成了傻逼。按照她过去的习惯,这会儿即便不冷嘲热讽几句,也会甩袖子就走。
可她提出「西方试验田计划」也是有私心的。
「一种制度若适用於全国,必定适用於一郡之地。可以先随机挑选几个不相连的郡,在那几个郡内推广新法。
若新法尚不能治理一郡之地,肯定无法通用於全国。」
小羽侃侃而谈,道:「所以,弟子的西方试验田计划第一步,就是在西牛贺洲选择几个处境不同的人类王国,将其建设为完全的『佛国』。
佛法东传的极限,也不过是让君主礼佛,以佛法治国,对吧?
咱们一步到位直接让那些试验区的国主剃度出家,成为『僧王』。
僧王从太子时开始选拔,也从孩童时开始培养,接到灵山,按照佛祖的心愿,将他们塑造成佛祖理想中的样子。
等他们成长起来後,各归各国,自由发展个千儿八百年。如果王国蓬勃发展,制度与法律传承有序,说明佛法治国可行。
咱们再优中择优,选择最好的制度在整个西牛贺洲推广开。
等整个西牛贺洲的人道都勃勃生机、发展迅速,神州之人还不得主动来西方求取真经?」
「退一万步说,玄门或者别的谁,封锁了消息,不让神州人杰接触西方真经。
顶多一万年,迅速发展的西方佛国,必将威胁到保守不前的神州帝国。
届时『西夷入华夏』的天命一定会出现。」
如来淡淡道:「佛法可以辅助治国,却不能成为治国的主要法条。
因为我们乃世外之人,他们为尘世之人。
连玄门都没做到『以道法治国』,我们还是现实点比较好。」
小羽诧异地看了他一眼,点头道:「佛祖说得对。但弟子并非迂腐之人。
弟子的西方试验田计划,从一开始就设置了好几个对照组。
可以走极端,完全以佛门戒律代替人间律法,以佛门理想取代国民之集体意愿。也可以极端温和,只通过寺庙宣讲佛法,来耳濡目染改变人道。
当然也可以按照佛祖的说法,只引导他们向善让他们在正常生活之余,习惯以佛法来修功德。」
如来沉默片刻,道:「如果诸多对照组中让你来安排一个,你会以什麽方式,将佛法融入人道发展之中,并促使人道以更快的速度发展?」
——我不知道呀!我若是知道怎麽运用佛法让人道更快发展,我当太师的时候,直接引进佛法了。
小羽心里明白,如来所需要的方法,绝对不是她在大秦乾的那样——只在国祭中,以佛法超度亡魂。
「以弟子之见,如果以最正统的方式传播佛法,佛门大兴不在此时,而在很多年後——那时人道高度发展,哪怕最贫困的人也不受饥寒所困。
人人有饭吃,人人有衣服穿,还吃得饱穿得暖。
但人类有一个永远也改不掉的本性——永不知足。
物质上的极端富足,必定促使凡人追求精神上的富足。这便到了我佛门大显身手的时候了,咱们的佛法是真的可以渡人渡己啊!」
如来皱眉道:「如果你自信人道能发展到所有人不愁吃喝的程度,那麽你觉得是什麽力量推动人道发展到那一步?
我佛门为何不能成为推动人道发展到那一步的关键因素?」
「嘿,世尊您可真
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