第1662章 五行犁车 (第2/3页)
能传动装置。
刘季在渭水河边看到的「楚红棉纺厂」，无论是借用水势的齿轮链条装置，还是自动纺纱织布的机器，她都没有直接参与创造。
她跟墨家弟子说：「你们放弃阳春白雪」，专注考虑如何满足农民生活所需。比如，织布、耕田。」
然後他们提供了众多方案，写了一本厚厚的「墨家机关术研究年度计划书」。
羽太师翻看过後，给织布机、水力动力机、风力动能器打了个勾，表示明年朝廷提供资金，供他们专攻这几个项目。
不到一年，这些东西都被他们弄了出来。
能有这麽高效，原因也简单，修仙比学科学知识更难。
自然科学的数理化，是对自然现象的观察与规律总结，说白了就是「技」的层面。
在盘古世界，第一等人悟道，第二等人修法，第三等没出息的「凡人」才研究「技」。人仙武道，就是「技」。
都能悟道修法了，还不能学习自然之技（科学）？
也因为这一事实，赢虔这种聪明绝顶的智者，在亲眼见证诸子百家技艺让关中发生某种变革後，依旧不觉得它们的诞生是羽太师起了决定性作用。
这不是否定羽太师功劳，赢虔只是觉得这种「小技」即便功劳完全算在羽太师头上，也只有一点功绩。而羽太师帮大秦免掉「秦二世三年国祚」这一天命，能有百万功绩。
赢虔都承认羽太师有百万功绩了，自然不觉得「小技」的一点功绩对羽太师有多重要。
他的这种认知肯定是错误的，不过羽太师也没跟他计较。
「如果只学技巧，只是画虎仅画皮，学不到精髓。」羽太师道。
赢虔道：「不需要学到精髓，只偷师技巧，就能在短时间内改善他们的状态。
比如项梁的楚国。
我听说了，他们连着几年国内闹饥荒。
若偷到了仙种」，还学会快速运输军粮的军阵技巧，立即让他们濒临崩溃的财政得到缓解。」
—一这事儿倒是很有可能发生，但西楚的关键不是财政与粮食，而是项梁本身。
羽太师想了想，道：「想要完全阻止他们偷师，是绝无可能的。
不过，我们也不能不闻不问，放任他们胡作非为。
等会儿我去一趟咸阳学宫，到各学院走一趟。」
赢虔立即放下担忧，点头道：「如此甚好！太师只要露面，不用说什麽，所有密探与暗间，都会战战兢兢，不敢肆意妄为。
如今的羽氏墨门虽入了「羽门」，钜子却不是羽太师。
当然也不是之前的墨门钜子「耕柱子」。
耕柱子怨恨赢氏背信弃义（孟岐毁大秦机关兽，将墨门发配到了海外荒岛），带着精英弟子投靠了反王。
国尉寮遗留《百将谱》中的公输过与高咏，接受羽太师邀请，回归大秦，入了「羽门」。
羽太师算是初代「荣誉钜子」，目前羽氏墨门钜子是公输过。
羽太师来到「墨家学院」时，公输过正盘膝悬浮在一台风力发动机上方。
发动机大概两丈长，一丈多高，有小羽上辈子的中巴那麽大，由数千个零件组合而成。
此时它正在测试阶段，没有封装。齿轮、链条、轴承都裸露在外。
公输过便五心朝天，双目微闭，悬浮其上。
羽太师见他正在忙着做实验，挥退了其他人，也学着他的样子，悬浮半空，五心朝天，进入天人交感的状态。
修士之所以能感悟大道规则，是因为修士能进入「天人合一」的状态。我即是天地，天地与我同在，故而能感受到天地规则的运转过程。
牛顿还需要被苹果砸一下脑袋，才能发现重力的规律。修士天人合一後，能直接感悟重力法则，然後尝试用精神意志去拨弄法则，从而对现实造成影响。
若更进一步，掌握法则，领悟属於自己的重力大道，则能随意修改与重力相关的物理常数。
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