第四四九章 文化产业工业化的逻辑

    第四四九章 文化产业工业化的逻辑 (第1/3页)

    美洲精英们在大明本土各地参观的时候，大明本土的官方和民间报刊、广播、电视上，开始陆续放出核武器的概括性消息。

    用科普的方式，说明核武器的工作原理，说明原子能技术的应用范围，说明核武器的具体威力。

    通过报纸展示核爆现场拍摄的照片，通过电视展示现场的爆炸录像。

    虽然民间力量很难在不引起官方注意的情况下，自己突然搞出生产核武器相关设备和原料。

    但是为了以防万一，科普并不会对外公开具体的技术细节。

    比如说如何提纯铀矿，如何浓缩铀235，如何生产钚239，以及如何制作和控制核弹工作。

    最初，朱简烜是让礼部安排新闻媒体相关的机构去做。

    但是朱简烜很快就想到，这件事情可以做个纪录片，用放电影的方式去宣传，前世的记忆中有类似的东西。

    不过有了这个想法之后，朱简烜发现自己无从着手。

    根本不知道应该怎么做，不知道应该怎么安排人员，怎么做总体规划。

    这事儿应该归礼部管吗？直接从教坊司找演员？还是从民间的戏班子和电影公司去找呢？

    朱简烜这么考虑的时候，再次想到了自己以前考虑过的一个问题。

    朱简烜这些年来已经逐渐意识到，大明的工业体系似乎还缺少非常重要的一环。

    前世自己的国家也尚未成熟的产业。

    那就是文化艺术产业，包括文学艺术、音乐影视、体育竞技等等。

    这些产业属于第三产业的精华，也是社会治理上的重要辅助工具，是舆论掌控的关键工具。

    因为属于第三产业，所以这些行业的大发展，前提是基本工业化全面完成。

    普通百姓的衣食住行已经得到了满足，精神层面的需求开始变得强烈起来，对于文化娱乐产业自然也有了更高的要求。

    通常情况下，有了持续的需求就会出现相应的产业，就会有人去钻研满足这些需求的方法。

    但是，市场和技术以及产业本身，却并不会自发的快速发展成熟。

    自然状态下的产业发展通常是曲折的。

    一个产业成熟之前，产业内的技术的起源和出现，通常来源于个人的兴趣和灵感。

    通常人们会觉得圈子小的时候，圈子内的环境大多比较纯粹而简单。

    因为单纯为了爱好和兴趣去创作的人的比例更大。

    但是技术的延续和成熟以及推广，除了持续存在的强烈需求之外，更重要的驱动力是由此产生的实际利益。

    通常圈子扩大之后，通常老人就会觉得环境变了，变得混乱而充满了铜臭味。

    因为因为利益驱动是持久而且现实的，就算是当事人的兴趣衰退了，也有极大概率为了利润而继续生产作品。

    而单纯兴趣驱动会被种种现实原因打断。

    为爱发电的人会陆续退出，为了利益并以此谋生的人会不断增多，兴趣和工作的比例会逐渐逆转。

    小圈子变成了产业，主要驱动力也从兴趣变成了利益。

    若是圈内和业内没有合理的规则约束，没有任何强制力量维持相对合理的秩序，任由行业本身完全自由的野蛮生长。

    那这个圈子以及对应的产业和市场，多半也不会有多么健康和谐的环境。

    关键是，未必会像朱简烜这种统治者希望的那样发展，甚至可能会出现各种病态和极端扭曲的情况。

    比如将利益导向提高到极限，互相攻击和破坏式的恶性竞争规模扩展到整个行业。

    通常情况下，这种病态和扭曲的市场，只有遭遇了巨大挫折的时候，例如现实游戏史上的雅达利大崩溃。

    行业内的人才会意识到，继续这样胡搞下去的话，整个产业都要完蛋了，所有人都要失业。

    到了那个时候，才会有人出面或者共同约定一些基本的原则，以避免再次发生全行业的大崩溃。

    有了基本原则之后，行业可能会迎来重生，也有可能在重生后，再次出现新的问题。

    比如会有新加入的厂商，不计后果的突破基本原则，引发新一轮崩溃。

    没有约束的行业中，会在这样的重生和毁灭中逐渐成熟，最终呈现出螺旋上升的轨迹。

    如果有人主动做出引导，那么行业就有机会跳过一些螺旋弯道，更快的走向相对健康成熟的方向。

    朱简烜觉得，自己有必要主动干涉和引导，推动大明的文化艺术产业的健康发展。

    让大明的文化艺术产业尽快实现现代化的工业化。

    就算是在自己离开之后，这个产业失去了强力的管控，发生了大规模的崩溃和倒退。

    在崩盘之后重建的速度也会更快，螺旋轨迹会从更高的位置开始。

    产业内的人会回想起自己订立的规则，会主动的找回自己现在引导和建立的框架规则。

    不过文化艺术产业的现代化和工业化是非常抽象的事情。

    在朱简烜前世的世界上，到了二十一世纪的时候，也只有那么少数几个典型的代表可以参考。

    美

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