第60章 肮脏的PY交易 (第3/3页)
建立了拜火教，将其视之为光明的化身，其中的最强者，名为扎尔万。
意为“永恒时间”，绰号“大明尊”，为拜火教中原始之初的唯一天神。
在他之下，诞生了两个孪生子。
一为善神阿胡拉·马兹达，继承了火焰与光明的神权。
另一个名为恶神安哥拉曼纽，支配着死灭和黑暗的国度。
两者互相对立，互相依存，形成既对立又统一的波斯神话体系。
洛恩转而看向了火焰巨柱一侧，那沉浮着无数尸骨和亡灵的黑色激流，不由咽了咽口水。
位置偏南，好像是南亚次大陆的区域。
所以，印度神代？
波斯神话的对立统一不仅体现在内部，更投射在了外部。
根据拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》的记载，创世之初，国王费里顿有三个儿子，分别是大儿子图尔、二儿子萨勒姆和小儿子雅利安，国王在年迈之际三分帝国，大儿子图尔统辖东部，演化成了图尔人（图兰人），是突厥人的祖先；二儿子萨勒姆统辖西部，是罗马人的祖先；小儿子雅利安执掌中南部，演化成了伊兰人（伊朗人），是雅利安人的祖先。
而在战乱中，一支名为雅利安–旁遮普的种族南下进入南亚次大陆西北部，形成了印度古文献中提及的雅利安人，他们往南驱逐古达罗毗荼人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度，把雅利安-旁遮普语族的语言带到了印度。
最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。
而“雅利安”一词在古波斯的文化中要比拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》所记载的更为久远。一说源自伊朗的波斯文，意为“有信仰的人”；另一说源自梵文，意为“高尚”。
也可能，波斯文明和印度文明都是其起源。
没错。
奠基印度文明的种姓制度和神话体系，就是波斯文明的另一种映射，两者本为一家，如同光与影的两面。
迦南、波斯、印度……
各自拥有起源级战力的三大神代，将巴比伦诸神夹在中间，明里暗里轮番伺候，加上马尔杜克众神的集体叛变，难怪强如阿普苏和提亚玛特也会翻车。
这是个大坑啊！
幸好我足够谨慎，不仅策反了巴比伦神代的新神和人类，自己一直隐而不发，直到关键时刻才现身并动手，这才在事情全面恶化之前，一举平推了巴比伦旧神。
否则的话，马尔杜克等人发现不对，直接请求场外援助。
迦南、波斯、印度、加上巴比伦神代本身的力量，四个起源级战力凑在一起，就算我拥有两份世界源质，面对这种情况也毫无胜算。
洛恩想到这里，不由惊出了一身的冷汗，心中顿觉后怕。
不过，最危险的时刻已经平稳度过。
现在，巴比伦的马尔杜克众神被他提前收拾了，迦南、波斯、印度就算联合，也只有三份世界源质。
洛恩估摸着，只要自己短暂拖延一下，等到提亚玛特融合完那枚世界源质，重掌巴比伦神代。
三对三，己方未必没有一战之力。
而一旦挺过了第一波攻势，进入战略相持阶段，他就可以从欧洲本土调来援军。
到时候内外夹击，胜利的天平最终会倒向自己。
正当洛恩心中所想逐渐完善之际，首轮危机便在漫卷的雷暴和乌云中降临。
一位头顶牛角，全身闪烁着雷霆光弧的神灵，率领着三男一女，穿过世界壁的阻隔，正式踏入巴比伦神代的领域。
——至上者伊勒！迦南神族！
洛恩感知到哪独属于起源的气息迫近，眼眸一眯，向身后众神果断命令道：
“放弃地表，带领母神撤回伊甸园，我会为你们争取时间！”
“遵命，吾神！”
众神恭敬地低头回应，俨然已经将洛恩当作了自身所侍奉的王者。
随即，他们保护着残存的人类信徒和地上生灵，跟随着女神提亚马特，一起进入冥界的伊甸园中。
目送最后一道身影走进冥府大门，洛恩也不再犹豫，带领着十一魔兽和三大末日兽组成的大军，浩浩荡荡奔赴抵御迦南神族的最前线。
与此同时，欧洲神代。
微风拂过海面，空气中的一缕缕金丝剧烈颤动，战神山上正在忙着处理公务的阿格莱雅猛地睁开眸子，遥望向地中海上空。
只见，一艘承托着太阳的巨大金色战船，在云雾中航行；
而海面之上，一头长着七鳃鳗般的环状锯齿口器的蛇形怪物，正卷动着蔓延万里的庞大身躯，向陆地游动。
阿格莱雅豁然站起，眸中一片惊色。
来了！
片刻之后，战神山上灾钟长鸣，无数星光抖落，一队队天马骑士奔赴各个神代，各个城邦。
极乐净土、万神殿、阿瓦隆、石南岛接连亮起璀璨夺目的圣火，一道道或紧张，或肃穆的声音在全体生灵的脑内响起：
“诸位，外敌来了，战争来了！”