第332章 我们已经被渗透了 (第2/3页)
为天下共同唾弃。
如果你认为这是域外之事，与华夏无关，那就大错特错了。
蒲寿庚了解一下。
南宋就是被他们出卖的，被杀死的不只是三千宗室，还有数不尽的士大夫。
这都是记录在史书上的。
总之，这本书将犹大无耻、贪婪、残忍的嘴脸，全都揭露了出来。
书写好之后，他没有直接发行天下，而是找来了宗教司佛道两家的代表。
将这本书给他们看。
“太上皇的意思是，让大明永无犹大立足之地。”
张宇初和佛教代表圆性，都很是头疼，这事儿和他们有什么关系？
总不能指望佛道两教动手杀人吧？
陈景恪自然也知道这一点，继续说道：
“犹大是以犹教为核心形成的，所以犹大都会信奉犹教，接下来朝廷会将犹教定性为邪神淫祀。”
“剩下的，就不需要我多说了吧？”
张宇初和圆性连连点头，表示明白了。
话说到这里，如果还不明白他们也不配当佛道的代表了。
两人拿着那本书就离开了，准备回去好好研究一下，琢磨琢磨怎么针对那个犹教。
要说效率，那还得是佛教。
没几天他们就拿出了一套说辞，犹大是罗刹夜叉转生，专门祸害人间。
钱财动人心，所以他们最喜欢经商，然后用钱财腐蚀人。
他们用钱买的不是你的货物，而是你的阴德。
只要你和他们交易，就会损阴德，祸及子孙。
而犹教，就是他们编写出来蛊惑人心的魔经，看了听了都会损阴德。
所以大家看到犹教一定要赶紧去衙门报告，然后来佛寺请求庇护。
当这套理论摆在陈景恪面前的时候，他都震惊了。
如果不是身份不合适，他都要大喊一声佛教牛皮六六六了。
道教一看，这不行啊。
最近千年华夏的神话体系，是佛道两家共同搭建的，不能只有你自己用啊。
于是就来了一招拿来主义。
伱佛教用罗刹夜叉转生，那我就用地府恶鬼转生。
后面的不变，抄。
反正五德论本来就是华夏的东西，被你们佛教拿去用，现在我们再拿回来很合理吧？
不过他们也不是完全照抄，还是弄了一点创新的。
这是我们道教的护身符箓，拿着它就能受到神灵保护，免遭犹大窃取德运。
但神也救不了该死之人。
这个符箓是用来保护无意中和犹大产生交集之人的。
如果你们无法控制心中的贪欲，主动和犹大交易，这符箓就没用了。
佛教自然不会说什么。
两教斗了千年，早就你中有我，我中有你了。
双方互相拿来拿去就是常态。
然后他们就把符箓这一套抄了过来，弄出了开光佛宝保护信徒。
两家就这样你抄我，我抄你，很快就把这一套体系给完善了。
就在这时，一身血腥味的蒋瓛回京。
先是去见了皇帝汇报工作，并领了新任务。
然后他就来拜见陈景恪：“陈伴读，陛下让属下来听您吩咐。”
陈景恪给了他一本《犹大书》，将蒲氏的内容重点圈了出来：
“太上皇希望大明永无犹大……我已经吩咐宗教司，将犹教列为邪教。”
“但此举必然会遭到读书人的反对，陛下需要一份能堵住所有人嘴的证据。”
蒋瓛秒懂，说道：“是，属下会以最快的速度，将证据呈送陛下。”
陈景恪点点头，说道：“去吧，此事办好了，我保你全身而退。”
蒋瓛虎躯一震，激动的道：“谢陈伴读，此恩属下没齿不忘。”
陈景恪笑道：“应该谢太上皇和陛下，大明不会让功臣流血又流泪，去吧。”
“是。”蒋瓛躬身后退十几步，才转身离去。
蒋瓛立即展开行动，一部分人南下去寻找胡商问情报，一部分人出动去抓捕蒲氏后裔。
对于锦衣卫的动作，文官集团很是警惕。
皇帝突然将他召回，然后锦衣卫就展开如此大规模行动，肯定不简单。
不过发现被查的是蒲氏，大家就不说啥了。
当年蒲寿庚背刺南宋，不光杀死了三千宋朝宗室，还有无法计数的士大夫被残害。
读书人对他们有多厌恶可想而知。
事实上，前世明朝民间一直对犹大不友好，很大程度就是读书人讨厌他们。
现在见锦衣卫再次针对蒲氏，读书人自然不会反对。
相反，还在一旁看起了热闹。
且说佛道两家互相抄对方的创意，然后再进行拓展创新。
很快就拿出了一套简单，却非常实用的，具有针对性的说辞。
当最终的成品摆放在眼前的时候，陈景恪还能说啥。
大手一挥，赏。
每家奖励两座庙观，额外发放一百张度牒。
自宗教司重组，朝廷就收紧了庙观名额和度牒数量的发放。
甚至严格到了，按张发放度牒的程度。
所以，对于两教来说一百张度牒的奖励，是非常的丰厚了。
他们自然是非常的高兴。
还是陈伴读做事敞亮啊，从来不让人白忙活。
推行这套理论的时候，就更加的积极了。
被陈景恪重点扶持的妈祖信仰，自然不甘落后。
他们也奉行拿来主义，直接将佛道两教编
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