第1169章 史官的专属性【求订阅*求月票】 (第2/3页)
然还真的成功了。
然而这还不是最奇葩的，最奇葩的是侵略者和被剥削者居然都认为他这种非暴力不合作的手段是伟大的。
更可怕的还是在世界大战中，面对侵略，有选择投降、有选择反抗、也有选择中立的，可是这位圣雄自己选择了躺平摆烂，任由自己的国家和人民被侵略剥削，还去指责别的反抗国家不应该反抗。
就应该任由侵略者侵略，杀戮。
最著名的言论就是，让侵略者杀，杀十万不够，就让他杀百万、千万，亿万，对方总会恐惧的。
言晏很难理解这是人能说的出来的话？
在他的眼中，家国是什么？人命又是什么？
指望侵略者的仁慈？
可是仔细想想孔雀的历史，似乎每一次被其他文明侵略时，他们的选择似乎也不是反抗，而是躺平摆烂。
“蒙信还发来藩国国书，请求陛下和大秦始皇帝允许他们，伐山破庙，敕封八神！”弄玉从众多奏疏中找到了一封万里之外发来的奏疏。
“伐山破庙！”言晏惊讶。
看来蒙信身边也是有能人啊，居然这么快就看到了孔雀最大的问题就是他们的宗教体系。
至于敕封八神，倒不是说八位神明，而是个泛指。
通常的八神是齐地的八神，分别是天主、地主、兵主、日主、月主、阴主、阳主和四时主。
不过真正被官府承认，允许立庙祭祀的其实并不多。
允许祭祀的无一不是华夏历史上确实存在过的有为君主，帝壳（有巢氏）、帝皋（燧人氏）、伏羲（伏羲氏）、女娲、炎帝（神农氏）、黄帝（轩辕氏）等人。
而在秦国一统大典上，因为早已确定了南征的计划，所以在祭祀之时，兵主蚩尤也被列入了华夏始祖的行列。
如果不是仔细看都没发现嬴政偷偷把蚩尤加了进去。
只能说大典的事情太多了，儒家和诸子百家都没注意到这么一个小小的名字，等到发现时也是过后了，成了既定的事实。
“允！”言晏点头，让弄玉在奏疏上批红盖印。
至于要建什么庙宇，那就让蒙信他们自己选择了，位置是
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