第284章 我能怎么办？我也很无奈啊！ (第2/3页)
对陆时行礼，
随后，她弯腰对女儿说：“母亲这是高兴的，高兴得哭了。”
梁思顺点头，好奇地看陆时一眼。
李梁二人伉俪情深，
戊戌变法失败，梁启超只身亡命日本，
李蕙仙带着女儿南下避难，梁启超的父亲梁宝瑛（莲涧）也带着其他家属一起随同。
在艰难的情况下，李蕙仙代替梁启超服侍老人、抚养幼女，使梁启超很感动，信中不断地表露了感激之情和敬佩之心。
这样的夫妻感情能不好吗？
李蕙仙说道：“陆教授，我坚持读你的《镜报》。之前的《最伟大的20名英国人》，其中有一位潘克赫斯特女士，似乎是很伟大的人？”
“噗！咳咳咳……”
陆时喷了，
如果对方知道潘克赫斯特被自己投进了监狱，不知会作何感想。
旁边知情的夏目漱石努力憋笑。
梁启超瞪李蕙仙一眼，
“说这些干什么？不如问问陆教授对女校的看法。”
李蕙仙想了想，觉得也是，
潘克赫斯特终究只是一个人，
重要地，是如何培养出无数个潘克赫斯特。
陆时说道：“我认为女性在读书、做学问方面不会差，所以支持开办女校。且随着时代发展，男女共校会成为历史之必然。如果你们听过我在剑桥的演讲，就会知道，我曾预言居里夫人会获得诺贝尔奖。”
李、梁二人不知道居里夫人，
至于诺贝尔奖，也只在《镜报》读过豆腐块大小的文章。
但他们懂陆时的态度。
梁启超说：“看来，鹤卿说您支持创立爱国学社、爱国女学，确有其事。”
李蕙仙摸摸梁思顺的头，
“你能上学呢~”
梁思顺：“……”
怯生生地问：“能不上学吗？”
陆时当场险些绷不住，赶紧把脸扭向一边。
梁家家学渊博，导致梁思顺从很小的时候就开始被灌输各种知识，
和相同时代的其他幼童相去甚远的家境、家风，让小丫头片子只知道读书的苦，却不知道生活的苦，所以才会说出那种话。
李蕙仙脸都黑了，
“去，进屋看着你弟弟去。”
梁思顺乖巧地点点头，拖沓着脚步回屋了。
梁启超无奈，
“果然，还真让陆教授见笑了。”
陆时摇头，
“童言无忌嘛~”
他拿出了随身的稿件，递给对方，说道：“我先写的汉语版。请任公过目。”
梁启超接过稿件，
李蕙仙也好奇地凑了过来，
“《蝇王》？”×2
两人异口同声。
他们都不太明白这个标题的意思。
陆时说：“‘蝇王’，即苍蝇之王，源自希伯来语‘Baalzebub’，简称‘Baal’。在《圣经》中，被称为‘万恶之首’。至于另一个如此命名的原因，你们看过书就知道了。”
其实，他曾想过做一些日本本土化处理，
但考虑到日本的妖怪，
红叶狩、獭狸、姑获鸟、二口女……
研究过便会发现，它们做的恶事都相对具体，且特点鲜明，远没有“蝇王”来得含蓄，当然也不如“蝇王”霸气。
而且，这本书如果叫什么《酒吞》、《茨木》，陆时总感觉有些诡异。
梁启超翻开第一页，
“
‘少年从岩石最下面的一截攀下来，又开始试探着朝环礁湖方向走去。’
”
他懵了。
陆时说的“白话文写作”，竟然这么彻底？
这何止是白话文？
已经是完全的口语化了啊喂！
梁启超有些无法接受，看看陆时，又看看手中的稿件，
“陆教授，你……这……它……”
磕磕巴巴，说不出一句完整的话。
陆时又想到了对方的那篇《论与群治之关系》，遂问道：“任公，你觉得人们普遍喜欢阅读，对其它书籍的兴趣则远远不如，这是为什么？”
梁启超回答：“浅显易懂、趣味盎然。”
陆时指指《蝇王》，
“这便是了。”
“啊这……”
梁启超无话可说。
而且，在资历上他也反驳不了陆时，
若说议论文，他比陆时强得不止一星半点儿；
而写，他确实插不上嘴。
李蕙仙低声道：“陆教授非常人行非常事，确实大胆。只是不知世人可否接受？”
陆时说：“只要写得好，就没有什么接受不了。”
这是他的亲身经历，
《罗杰疑案》、《乡村教师》、《动物庄园》……
哪个不是开历史先河之作？
它们都很畅销。
梁启超和李蕙仙遂不再说，继续阅读。
坦白讲，他们都觉得这种白话文读着有一些啰嗦，但看了几段，也就自然而然地习惯了，逐渐被跌宕起伏的剧情吸引。
讲述一群日本孩子因船只触礁被困于荒岛。
最初，他们模仿成人社会，
十六岁的天野桂一提议用海螺召集大家开会，分派工作，
众人从森林中捡来树枝，在海滩上筑起窝棚，又用“猪崽子”（一个绰号）的眼镜聚光升火，作为求救的信号。
于是，天野桂一被选为头领，
他维持着岛上的秩序，把窝棚和火堆视作最重要的事情，同时要求孩子们提防丛林中的野兽。
野兽虽未露面，却一直散播着恐惧。
梁启超冷哼一声，
“我看，很快就会出现反对者了。”
李蕙仙好奇，
“为什么这么说呢？”
梁启超说：“你看天野桂一的统治方式，让小孩子们玩耍，大孩子们聚集在棕榈叶下讨论，各抒己见。这种方法最是无效！他能控制得了所有人吗？”
陆时听得直想笑，
难怪说“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，
梁
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