第八十四章：半国代官（下） (第2/3页)
足利义昭送达了《殿中御掟九个条》，明确禁止了义昭任命守护、守护代的权力。另外，其中还有两条非常关键的内容，一是幕府不得直接受理诉讼，必须通过两位奉行人；二是幕府奉公众出动，不需要有将军的命令。
也就是说，将军的行政权要受到限制，司法权全归于奉行，而亲卫军势则同时接受两方的指挥。而且，将军任命自己的公家众、御供众、申次众要向织田方通告，联系朝廷要取得织田方的许可。
这份文书给了义昭当头一棒，据说宣读之时，他对着明智光秀怒目而视，几乎是咬着牙没有当场爆。虽然他后还是接受了文书，但是，他对于织田家的感激之情，一定会消失大半吧
即使信长为义昭重建好二条城，也无法弥补这件事情造成的裂痕。
同时因为明智光秀这样的表现，他对于和织田家接近的细川藤孝也产生了疑虑。不久，他就命令藤孝的兄长三渊藤英进驻京都南边的伏见地方，处理原属藤孝辖区的纪伊郡事务，理由倒是很得体，因为细川藤孝已经进驻旧领乙训郡长冈地方的胜龙寺城，不方便遥控纪伊郡的事务。
然后，为了拉拢同样出兵相助的三好义继，足利义昭将自己的妹妹嫁给了他。当初三好家逼迫义辉，要迎娶这位足利家的公主，结果被义辉断然拒绝，如今也算如愿以偿了。
他还赐予傀儡管领细川信元偏讳，让他改名细川昭元；关白二条晴良十三岁的嫡近元服，也同样拜领了他的偏讳，取名二条昭实，叙位正五位下侍从。
这些都没有出信长划定的界限，信长也没法干预他。但是，信长也有他的对策。当初从南近江起，就一路跟随足利义昭、先后两次拜领偏讳的畠山昭高，很就娶了信长的妹妹，嫁妆就是三好家原本的居城饭盛城。
河内有四大关键城池，早的高屋城是畠山金吾宗家的世代居城，目前在畠山高政手中；若江城是畠山氏重臣、河内守护代游佐家的居城，目前却给了三好义继；饭盛城是畠山総州家任命的河内守护代木泽长政所筑，当初木泽曾经横行河内、大和两国，后来被三好长庆击败，于是饭盛城就成了三好家的居城；后就是河内、大和国境的信贵山城，是木泽长政进攻大和时所筑，后来被松永久秀改修，成为他攻略大和的桥头堡，而今还是他的居城。
四城之中，饭盛城作为畿内霸主三好家的居城，规模尤为巨大。信长把这座城作为嫁妆，一下就把义昭拉拢三好义继的手笔比了下去，引得畿内的豪族们侧目不已。
反应为强烈的是畠山昭高兄长高政的重臣、河内守护代游佐信教和前任河内守护代安见宗房，他俩自以为领悟了信长的意思，于是联手把畠山高政放逐到纪伊国，拥立畠山昭高为畠山家家督。这是畠山高政第二次被放逐了，上次是因为和三好家争夺畿内霸权的教兴寺之战战败，这次却是被自己的家臣。于是他只好认命的前往纪伊国，依附控制有田、日高两郡的汤川直春。汤川家是高政的铁杆拥趸，当初汤川直春的父亲汤川直光，同样是高政任命的河内守护代，教兴寺之战时，带领六千汤川众和八千纪伊国人众力挺畠山高政，为高政提供了过三分之一的兵力，并终力战而死。
战国时代，除了战争之外，婚姻是另外一种和平的攻略方式。战争是男人们的手段，而婚姻则是女人们的地盘。畿内的形势，就在这和平的攻略中，渐渐向于织田方有利的方向转换着。
作为织田家中崛起的重臣，我自然也受到了这种“攻略”。
美津成为信长的养女，如期嫁给了蒲生家嫡蒲生赋秀；原本该嫁给赋秀的冬姬，和小她两岁的三重城城代吉良景次郎约定了婚姻，于是吉良家和娶了信广之女、信长养女的丹羽长秀一样，具有了准一门众的地位。
景次郎作为我的嫡，本来在家中就具有仅次于我的名份。如今有了主家的支持，地位自然
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